一般人类其实也有办法使用法，不过无法直接使用，只能对已经经过术式理的法术，完成展开的动作------也便是扣下板机、下开关这程度的行为。换作神蹟的话，一般人拥有的只有【人类】一属X，而且与法使相较，【人类】特X又参杂太多废。所以驾驭神蹟是不可能的。

3/法使的场合

加来的话觉世界就永远解释不完了~~~=3=而且会跟人家重复这我也不喜。

2/一般人类的场合

分给全T人类的力的才能，本就是无官T原初的一材质形而下的产，跟三神的存在没得b。三神本就是超越框架的奇蹟，无法以框架内的事g涉。法要真的跃神祉等级的程度目前恐怕只有所罗门王、术士西蒙、使徒彼得、查拉图斯特拉这些人能够勉到。

是正本，而非後人透过遗骸或模仿重制的仿冒品。从这个角度来说，所罗门王、术士西蒙、使徒彼得、查拉图斯特拉这些人可以算是最级的。浮士德生存的中世纪早已脱离神话，不过依然笼罩在蒙昧主义的迷幻的法sE彩中，所以作为法使的浮士德也能汲取一定程度的神话时代的特X。

控制神蹟也可视为一般法的系统之一，而且历史悠久。打从史前时代便存在的诸多透过拜来塑造偶像与「祭」的行为。继而演变的，正是凡人们透过仪式试图控制未知存在的文化。该途径完全正常的，自然的在古代社会占有一席之地。换而言之人类的骨g里自然备临摹神蹟的才能。特别察觉这的法使才得以开创透过神蹟受神X终端的大。

恩，它存在。

首先好神秘方面的定义，我们就能从各个角度去揣测神秘的使用状况:

灰海世界是一个人为己打造的世界，所有神秘也都以人为发------换而言之，正因为涵盖於人的行为之中，它才可以是存在的神秘。诸多神蹟同理，一如三神之所以存在。三神可以g涉次元、因果的破格手段尽是向不曾有人类踏足的异界发动的，然而作为行使媒介的特异X却完完全全也自人之内容的昇华。那麽，您也会这般设想吧--------完全与人类无关的神秘，是存在的吗??

不过这片段结得不是很妥，毕竟x1血呃设定是否要加还没确定

再说照原定构想走的话.....原初的x1血鬼，甚至是个跟赫耳墨斯平分秋sE的存在呢虽然本不会打起来

赫耳墨斯:认真战斗这事太麻烦了，所以不在吾的X能之中唷，因此才不g

好年代落幕之後，世上最後的神蹟专家，分别掌握在驾驭基督教信仰之力JiNg髓的梵谛冈300位圣骑士-----神戒、「七人禁忌」之一的「神蹟崇拜」伊尔丁、以及先後持有圣矛的「灰之卢恩使」海因里希.希姆莱及「金发野兽」莱茵哈特.海德里希这些人手中。

据盎格鲁萨克逊编年史，nV战士Lagertha就是北欧神话瓦尔基丽娅的原型，Lagertha不是法使却有神话的属X。她的确不能行使奇蹟，可是假如她有那个资质的话，能力也必能超乎一般的同类。作为传说原型的立场同样是联系神秘的一个通。

总而言之，算是打开了一个：将来可能探究x1血的可能。

1/神只的场合

我的世界观，确实有着与人类神话无关，却能相之较下的系统。那就是---------x1血。

我用以表达的词汇是「开创」，因为掌握神蹟是条没有线索，真正只能透过反覆m0索学习的领域。某方面说简直是所有古典法类中最困难的。但是对於古代西方法与宗教不可分割X而言，掌握神蹟的领域也是最接近统治位置、最有利者。因此神蹟也被视作赐予掌控权的技术，被教廷的法使严谨地看守着。持有基督教这个最大宗教的神蹟的存在几乎能站上当代最神秘的位置。不过到了近代，法学的领域/法的方法脱离古老的僵化手段，变成全开放X後，基督教特有的神蹟便不再绝对地伟大了-------