僧人和孩们都不说话了，低等着住持的裁断。

因此矛盾很多。

住持不问那个手串在哪，而是问他为什么要偷。

孩闷声不吭，他的睛里好像有两团野火，无论如何都不肯熄灭，他看上去也才十岁左右，真不知是如何到要潜大殿把东西偷来，再藏好的。两旁的僧人都窃窃私语，人之本初有善有恶，这孩看来是天生有了劣，无药可救了。

好看。

那个孩说，我觉得它好看。

练。没人对他有要求。

他们常打架，师傅见了训斥，屡教不改，罚闭门思过，罚禁，罚什么都没用，该打的还是打。

那天晚上起了大动静，把睡在厢房里的路远都吵起来了。他不知走火了还是怎么的，到了后殿那边才知是抓到了小偷。有个孩偷了准备开光的檀木手珠和玉牌。

住持圆相大师认为路远这个孩很有佛缘。他和路远谈过不止几回话，作为香客送来的孩，他到底有必要多担待。既收钱财维持寺内的昌盛，他总得有所回报。

玉牌找到了，那个孩背上被得满是红痕，说了玉牌的藏匿地，但那个手串在哪，他无论如何都不说。僧人们又气又急，那个手串价值不菲，丢了可不是小事。

他们原地放松的时候有孩问路远为什么不跟他们一起吃饭。有大的孩说，这是有钱人家的小孩，吃的比我们好。

最后他们无法，只好去请教已经歇息的圆相大师如何理这件事。

肃静。圆相大师大喝。

也有孩想要和路远朋友，单纯的不单纯的目的，然而路远都没有反应，他好像听不见别人说话，一心一意沉浸在自己的世界里。别人问什么，他答什么，不想回答，他就不回答。

路远站在人群的外边远远地看着，他不知究竟发生了什么事，囫囵地听到了个大概。他只知在前天晚上他准备睡觉的时候，发现枕边多了一串檀木手珠。

圆相大师匆匆赶来，阻止了师傅继续责打那个孩。

这些矛盾从来波及不到路远的上。他和他们距离得太远，一边是在泥地里挣扎的草芥，另一边是天上遥不可及的云月。路远站不到众生那一边。

孩，你可以不说手串在哪儿，你甚至可以拿着它走。只是你不能再待在这个庙里了。这样的代价，你也愿意吗？

圆相大师叹息一声，：“无论如何都不愿说吗？”

大分时候，圆相大师在给庙里的弟讲佛，路远会坐在大殿的角落里，正如他坐在屋檐下看那些孩们练功，他也看僧人们念经礼佛论禅。看困了他就睡了。

在庙里练功的孩，成分都很复杂，有的是山下村民送上来的，有的是外边的因为教不了孩，才送到寺庙里吃苦，想要磨磨。还有的是寺庙里师傅去时带来的孤儿。但基本上都是穷苦人家的孩。

圆相大师发现这个孩很少妄言，这对于孩来说是很不容易的。大分孩容易犯夸大其词的病，尽往往都是无心，还有的孩喜说些虚乌有、故玄虚的话题来引起别人的注意。不光是孩，大人也都一样。