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第0024章 老子化胡两来历(1/3)

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“我们赶jin过去。”张君宝急忙朝着dao教那边过去。

dao教这边的人基本上都认识苗dao一,倒是没有阻拦。

不少人是有些好奇地打量了张君宝一yan,毕竟他很陌生,而且还这麽年轻。

an理说,这个年纪连旁听的资格都没有。

张志仙看到张君宝一行过来,急忙从前面走了过来。

“师叔,您总算是来了。”张志仙小声dao。

他有点抹不开面子,自己喊一个十几岁的少年师叔有点别扭的。

若是私下无人还好,可现在边上全是人。

“现在情况如何了?”张君宝没想那麽多,“能否将之前的一些辩论和我讲讲?”

张志仙点了点tou,顾不上周围有些异样的目光。

他刚才喊师叔的声音虽然轻,但周围都是高手,自然听到了。

有些人怀疑自己是不是听错了?

张志仙是祁志诚的师弟,在全真教的辈分已经很高了。

虽说全真教还有老一辈,但他们才是现在掌权的一辈。

张志仙喊一个少年师叔?

有些人立即想到了,据说火龙真人去了全真教,而火龙真人收了一个小徒弟,大概就是此子了。

否则张志仙岂能对此子如何恭敬?

张君宝跟着张志仙走到了祁志诚shen旁落座。

他现在就向人表明了自己的shen份。

只要有点背景的人,见到自己坐在祁志诚shen旁,定能猜到自己的来历。

祁志诚对张君宝微微点了下tou,便看向了场中辩经的双方。

对於张君宝为何来迟了并不关心,他的心思都在辩经场上。

他的脸sE凝重,可以说很难看了。

面对佛教那边咄咄b人之势,dao教这边无力招架。

张君宝没chu声,坐下之後,张志仙在边上继续小声和他叙述之前辩经的经过。

他一边听,一边也将目光投到了场中。

少林寺方丈福余代表佛教,全真教掌教祁志诚代表dao教,dao佛两方各chu十七名代表下场进行辩论,参加集会的僧人300多人,dao士200多人,担当‘裁判’的丞相、大臣及儒者共200余人,规模空前,远超之前历朝历代的辩经盛会。

在僧人当中有地位显赫的那mo国师、帝师ba适,活佛噶玛ba希等人。

他们原本不在下场的十七人之中。

佛教十七人为:燕京圆福寺长老从超、奉福寺长老德亨、药师院长老从l、法宝寺长老圆胤等。其中燕京药师院长老从l,是少林寺方丈福余的师弟,佛法高shen。

作为一方代表,不guan是福余还是祁志诚都没有亲自下场,而是在一旁坐镇。

毕竟今日辩经分胜负,总有一方要落败。

不guan是福余蓄发为dao还是祁志诚剃发chu家,都是不合适的,他们的shen份地位摆在这里。

朝廷在这方面还是有底线的,至少没有将全真教一gun子打Si的意思。

dao教十七人为:樊志应,魏志yAn,周志立等人,他们三个是祁志诚的师弟,十七人中有十二名来自长chung0ng,其他来自真定府、西京、平yAn及代yAn、抚州各dao门高人。

这个时候站在佛教那边最前面的是一个三十多岁的喇嘛。

看其穿着打扮,气质和一般的喇嘛不同,地位明显更为尊贵。

张君宝没问别人,心中已经知dao此人是谁了。

帝师ba适,吐蕃密宗高僧,论年纪,在这些高僧中算是小字辈了,可他shen受忽必烈qi重,再加上帝师shen份足以凌驾其他高僧之上。

而且他的佛法同样高shen,可以说天下间罕有人能和他论佛法的。

要是没有点真本事岂能年纪轻轻就当帝师?

正如当年丘chu1机被铁木真尊为丘神仙一样,简在帝心。

在忽必烈还不是皇帝的时候,ba适对其进行金刚guanding,此为藏传佛教重要仪式之一,忽必烈尊其为上师。

在私下的时候,ba适作为上师甚至可以上座。

忽必烈对ba适佩服有加,他们夫妇及其子nV以世俗人拜见上师的礼节会面ba适,共二十五人先後在ba适面前接受密宗guanding。

後来忽必烈登基为帝,设立帝师制度,ba适chu任帝师,地位空前。

shen为帝师,代表的是朝廷,本shen是作为裁判的角sE。

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