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第四百四十一章 定位(2/3)

月上中天,家人们都休息了,古杉卜合上书本,悠悠地叹了一气。

「上古时代,连‘国都是神灵所化,

「也就是说,这个‘县太爷和他的女儿是和‘桃太郎等同的‘天眷神话生?」

「没那么简单。」

当然,这一切都只是没有什么证据的猜测。

也就是说,古杉家族的先祖,被人格化为「桃太郎」的存在,得到了某个大的神,或者神血后台的支持,联姻后发展壮大,多年后被大筒木辉夜看中,成

「忍界的潜力很大,但本质上还是个待开发的土着星球,或许并没有你想象中的那么神秘。待我复苏之后,去净土探一探,看看我被封印后,羽衣到底在里面了什么。」

迎着大筒木辉夜的疑问,古杉卜笑着回应

待大筒木辉夜取得忍界霸权,吃下神树果实的时候,古杉家族的先祖已经传了很多代了。

乍一看,是没什么特别的,但是,故事结构上,有「师徒西天取经」和「龙城浦岛太郎」的影,小白狗,小猴和稚,对标孙悟空,猪八戒和沙悟净三个师兄弟,跨海去打败妖怪的故事,和远赴海底寻找龙神女,本质并无不同,只是桃太郎的结局更加圆满,更符合童话故事的脉络。

相传忍界大陆就是创始祖神陨之地。如果,将整个忍界,视作一个大的神尸,或者大的神灵墓,很多事就解释得通了。忍界,其实就是一个超级神国,里面的一切,都是神躯所化。而这也能解释,为什么会有自然能量这鬼东西存在,它本就是无主的神力。」

准确来说,在神与人杂居的年代,甚至,「桃太郎」的故事,有可能发生在大筒木一族降临之前。成为了「卯之女神」的大筒木辉夜,只是发现了古杉先祖的血脉有些异常,但并没有究,只是照习惯加以利用罢了。

「你看,这个故事的本,还是在讨伐妖怪,索回损失,并和县太爷的女儿成亲,幸福生活在一起。其它角都有其价值,县太爷和他的女儿,到底是什么象征?以前我一直在想,为‘桃太郎的后代,理所当然地继承了忍界的眷顾。但是,生儿育女,不仅仅需要父亲,还要母亲,那么,另一半的血脉,到底是什么?不是所有人都可以和‘天生天养的桃太郎相提并论的。」

如果对比神话时代和「县太爷」有差不多理权的人,古杉卜只能想到一可能。

「是啊,就是一个上天赋予超凡的善良、勇敢、毅等好品质的英雄,带领小伙伴小白狗,小猴和稚去打败作恶的妖怪,帮助善良的人们找回场,回来抱得人归,幸福生活的故事。」

只是,有一是可以肯定的,「县太爷」这个称谓,很奇怪,整个忍界有「县」这个概念的时候,已经是云之国崩溃,古杉家族重建东方秩序,使用郡县制理直属领地后才有的。

古杉卜沉默了一会,微微摇

桃太郎活跃的年代,肯定没有「县太爷」这个官职,只有可能是后人牵附会,将其它「称谓」给换了,以讹传讹,就成了现在这个样

大筒木辉夜在虚空中静静地看着,见附之人结束,才提醒

「你的先祖的故事,我已经和你说过,这些似是而非的神话故事,传下来的并不是很准确,你看过很多次,也没发现什么特别的地方吧?」

「你的意思是,这里面还有未解之谜?」

加贴近忍界本质的东西。」

「神鬼或者对等的存在,在八百万神与人杂居的年代,护佑百姓,为善的就会被供奉为神,作恶的就会被视作妖,此地为神灵,彼地就有可能为妖怪,就比如你,既是‘卯之女神,又是‘查克拉之祖,更是喜怒无常,戕害无辜的‘鬼。」

「不是我觉得,而是……没有其它思路了。时间是个很好的筛选工,漫长的历史,能够将一些不必要的东西掩埋,只留下最心的关键,爷爷,桃太郎,小白狗,稚,小猴,妖怪目,老百姓,县太爷和他的女儿,连一个正儿八经的名字都没有,只剩下故事传下来了。」

一家人其乐地玩耍了一会,红叶带着孩们去休息,古杉卜一个人来到书房,取一些看过好多次的古书,静静翻越着,寻找灵

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