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第四百六十七章 推测观想图来历(2/3)

“所以,你是占卜到了有佛缘,所以上前,却不想引发了某力量,将这幅观想图烙印在了他上?”李启问

当然,理自己是不承认这是偷的,他们觉得自己只是看见了,于是学习了一下,既然你让人看,肯定就是让人学的。

李启气,停下动作,对着净和尚,认真的说:“沉睡十四天,以象苍龙七宿,角、亢、氐、房、心、尾、箕以七天为规律排布循环,之后,老的功法和基也就确立了,多谢大师帮忙。”

如果是受过专业训练的舞雩的话,的舞蹈就会极,但李启不行,所以他的舞蹈显得非常的怪异,但这些姿势本质上是一样的,都是通过不同的姿势,协调不同的气,并且将不同的韵律发挥不同的效果。

随着大神一样的舞蹈,祭祀的力量也开始发挥。

阿弥陀佛的佛气,他自己

最终,祭祀完毕,老也彻底陷了沉睡之中。

无量寿,无量光,无量神通,无量智慧,谁能在阿弥陀佛手里抓到一缕佛气?然后拿来阿弥陀佛自己不想的事情?

这也算是巫觋的标志动作和形象了。

基本上,巫觋在外人中的印象就是这样大神。

一次祝人亲自主持的大雩之祭礼,对理众人来说可是相当宝贵的经历,这也是他们愿意帮忙的原因之一。

区别只是他的不好看而已,不过这也没什么大不了的。

他们这些祭祀的事情,当然不可能跑到甲板上面当着众人的面,所以此其实是船上的一密室。

那可是阿弥陀佛。

这大概就是巫觋在世人中的形象了。

李启开始舞,不是那柔和的舞蹈,而是作为巫觋来说相当狂野的舞蹈。

和尚双手合十,颂了一声佛号,然后说:“施主应该听说过,小僧擅长占卜。”

“这也是我的问题,大师,先前我一直没问,为何你会引发这一副观想图?这观想图怎么来的我们暂且不说,你是如何应到,又是如何主动去引发的?”李启问

在祭坛上,穿着古怪的祭服,然后以古怪的姿势大神。

最多再加一个沉着脸,在黑暗之中施展邪术诅咒别人。

“你怀疑是其他人拿到了阿弥陀佛的佛气?这世上有几个人有资格去拿?当世一品,除了他自己送去,你告诉我谁还能拿到?这个推论简直荒谬。”李启摇了摇,一都不相信这个推测。

但旁边的理众人却记的很是认真,似乎是准备把整个祭祀过程,包括李启的动作记下来,方便他们以后回去复刻。

亦或者,穿着破烂的衣服,在一大堆虫里面琢磨,思考怎么培育蛊虫。

所以,乍一看李启就是个正常人,但当他施展手段的时候,还是能够很清楚的看他的巫觋本质。

李启随意的,走下祭坛,看了看四周。

可是没有版权一说的,偷师学艺对他们来说是家常便饭了,到帮人建设不同的法宝是为了什么?当然就是为了偷啊。

“正是如此,我能觉到这是阿弥陀佛的佛气所致,但是什么原因,我还不清楚,实际上,小僧也知阿弥陀佛不可能如此无聊,此事必然和阿弥陀佛无关,应该是其他人拿到了阿弥陀佛佛气的人的。”净和尚双手合十,郑重的说

这艘船毕竟是五品宝船,内里这些密室多了去了,王惇随随便便都能找到一大堆。

“说过了,这不是帮忙,这幅观想图本就是我引发的,这也算得上是我的事情,施主不必在意。”净和尚如此说

众人,包括王惇,也开始疯狂的记录四周的事情。

李启现在就完符合巫觋的形象,不过他倒是也习惯了,巫蚕可是典型的巫蛊之术,他其实也玩的好的。

李启,这个肯定听说过,王惇就是借助净和尚的占卜之能找到的他,净和尚的占卜能力据说是相当的。

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