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如此一饿就是三天,察木也算是有决心有毅力的人,已经饿的趴在地上动都动不了了,依旧不肯开
求助。
为了验证这
修
里面的可行
,察木决定以
试之。
正所谓“人法地,地法天,天法
,
法自然”,世间万
皆应“自然而然”,人亦是如此,他既然选择了这条路,便应坦然接受“自然而然”的变化,“
无为之事,行不言之教”,方可见到“
心”。
后来,中原便果真
了一团,鄯善国轻而易举的完成了独立,脱离了大汉的掌控。
其他的王
都已结婚生
,在鄯善王的授意之下
置一些政事,唯有察木年近二十却还是光
一条,终日躲在房内研究那些与“
”有关的书籍,绘制那些
七八糟的符咒,尝试那些只在书籍中
现了只言片语的
法。
自此他更加执着的拜托来自中原的行商为他收集有关“
教”的只言片语,更加执着的追寻着“
”的真理,
行着一切与“
”有关的尝试。
他的母后倒不是没有为他安排过亲事,只是被察木以自己还没有悟
法中“房中之术”,不能“还
于脑”,不
享“夫妻之
”的理由给严词拒绝了。
为
在上的王
,他可以向来往于中原的行商提
要求,教他们为他带来与“
教”有关的书籍,了解中原从古至今与“
”有关的知识,研究其中蕴
的真理。
在这个时候,才刚刚十岁
的察木接
到了
教。
后来他又发现
家有一
叫
“
气辟谷”的修
理念,正所谓:“
者勇敢而悍,
谷者智慧而巧,
气者神明而寿,不
者不死而神。”
此事之后。
他见到“太平
”信徒在城内施粥传教,也见到了“太平
”信徒使用“符
”与“咒语”给人治病,甚至还记下了那句朗朗上
的
号——“苍天已死,黄天当立!”
甚至就连城内的百姓私底下都会将他当
笑料谈资。
最后此事被鄯善王得知,教他跪下严厉训斥之时,他
中竟还念念有词,又说可能是自己没有领会真正的
教
髓,又说可能是母后心中无
,因此才会是如此结果。
察木却依旧不知悔改,还将失败的原因归咎于自己的“悟
”。
最后还是察木的母后发现几日未见儿
,才从侍卫禁兵
中问
了原因,只得命人
行将察木从房内拖了
来,然后又
行喂了一堆
,等他吃饱了
觉应该撑得住的时候,才安排了一顿“七匹狼”的关
。
结果母后非但没有痊愈,反倒开始上吐下泻。
自那时起,察木便对“
教”产生了
厚的兴趣。
鄯善王对他失望透
。
于是久而久之,王族中便
现了这么一个异类王
:
就连他的母后都觉得察木已经“
怔”,不再要求这个儿
,只求他能够无忧无虑的度过余生即可……
毕竟
家有一个“
生一,一生二,二生三,三生万
”的终极理论,世间万
本是互通互联,气既可生
世间万
,何况人们
用的谷
与
,因此
气而活理论上来说应该是可以实现的。
母后
有恙,他不立刻教人去寻医师前来医治,而是自己画了一张鬼画符,再烧过之后将符灰混
中为母后服下,说是可以治病。
察木却并不在意。
类似的事情不胜枚举。
他的母后看在
里急在心上,多次请普善法师前来说法引导,非但无法改变他的心意,此
有时竟还用他那
“歪理”将普善法师驳的哑
无言、浑
颤抖。
他的房间里面贴满了
大价钱从中原买来的黄
符纸,符纸上画着各
各样教人看不懂的奇怪符号。
其他的王
也瞧不起他。
于是他便教侍卫禁兵将他锁在房内,真的开始绝
绝
,只
行自己悟
来的吐纳方式
气。
……
如此一晃许多年过去。
久而久之,他成了鄯善城的异类。
看完了木