而方琼此前见到那女尸时也曾说过：“婢和她只有一个能活，若是婢死了，她便会活过来，她会骗过所有人，继承婢的生命与一切，主人也会被她骗过……”

不过不同的是，“克隆技术”理论上可以无限复制，而方琼似乎却是有限制的复制。

克隆来的个，哪怕继承了本的一切，随着生活阅历的改变，不同克隆的生理与心理状况依旧会想着截然不同的方向发展，逐渐表现不同的个差异。

但现在，吴良怀疑当时方琼所说的“她”，可能未必便是那女尸，而是另外一个在她死后才会“再生”来的方琼。

假设他定义的本是正确的。

否则当年扦泥城内焚毁的方琼尸首当如何解释？被伏寺镇压至今的那方琼尸首又当如何解释？

而在方琼这件事上。

所以……

“克隆技术”便属于“再生”技术。

而再假设方琼每一次“再生”的地都是太墓，并且都以本作为原型而非前一个方琼行“再生”的话，那么这个方琼的记忆便应该是她所供述中的那番经历。

目前已知的这些情况便与“克隆技术”有着许多极为类似的地方。

只不过一直到吴良穿越之前，后世的“克隆技术”也依旧没有完全成熟，并且实际作层面还存在着许多争议。

再次，“再生”来的新方琼虽然继承了本的一切，但同样可以算是一个全新的独立个。

杀死主人逃扦泥城之后，方琼沙漠遭遇黑龙暴，机缘巧合发现了太墓。

但从许多细节上依旧能够看一些独立的痕迹，比如发的长度与发型，再比如上的分伤痕，再比如略显成熟一些的眉五官……这些都是尚且活着的方琼乃是一个独立个的证据。

因为在扦泥城内，从未有两个活着的方琼同时现的情况。

也就是说，这一切的始作俑者，可能是吴良此行意寻找的太墓，而想要揭开方琼上隐藏的秘密，便必须找到太墓；

倒是与“克隆技术”相关的影视作品百齐放。

与此前发现的那女尸相比，方琼虽与其容貌与段一般无二。

《逃克隆岛》、《生化危机》系列等等都是这方面的佼佼者，同时作品本也是在探讨与“克隆技术”相关的德与技术层面的东西，内容引人思。

结合阿普丘的描述与方琼见到那女尸之后的说辞，吴良有理由认为，方琼就算能够不断的“再生”，依旧要遵循“世上只能有一个活着的方琼”的神秘规则。

当时，吴良等人以为她说的是那女尸。

而当明确了这个本之后，再结合方琼本人此前的叙述，吴良便尝试着描绘了方琼的行动轨迹与行动的大概时间。

他现在又开始倾向于此前方琼在陈留时候的供述并非编造来的谎言，也并未对他隐瞒什么事情。

她便是

后世有关“克隆技术”的探讨也曾讨论过相关的问题。

因为方琼的“再生”显然并非借尸还魂。

吴良思索的内容虽然越来越复杂，但却并未因此了思路。

因为在那之前的方琼，应该与正常的人类没有明显的区别，至少在她为隶的那些年之间，她的主人及其家属，以及共同工作的隶等等……几乎所有与她有过接的人，都并未发现她有什么异常之，否则当方琼成为令人们恐慌的女之后，哪怕只是后知后觉，也一定会有人爆料一些她此前表现来的不太寻常的迹象，然而听阿普丘的描述，似乎并没有这方面的传闻。

其次，方琼的“再生”与“克隆技术”一样，本质应该都是“复制”。

吴良仔细分析过后，决定暂时将本定义为错手杀死了主人逃走之前的方琼。

如此大概十天之后，她从太墓返回扦泥城，便已经成了“女”……

首先，两者应该都有一个本。